这些天，海宁市档案馆正通过各种渠道，向社会征集正宗硖石土话“发音人”，这项被称为“记录逐渐消失的声音”的工程，引来了人们不同的表情：皱眉的人忧虑，再不对这种方言加以保护，恐怕它真的要消失了；横眉的人质疑，如今各地都在推广普通话，这种没多少人使用的方言，保护起来有何用处。两种不同的反应，说白了，就是对方言和普通话关系的不同认识，这种对立情绪没有必要，保护方言与推广普通话并不矛盾。
方言和普通话从来都不是对立的，作为汉语组成部分的方言，代表着一些地方特色文化和底蕴，有着它自身的使用价值和发展规律，并在一定领域和特定地区长期存在着，而推广普通话，旨在克服区域间的交流障碍，方便沟通和交际，它的推广并不是歧视或禁止方言。两者并不是非此即彼的关系，前者承载的是特定的生活方式，后者承载的则是一种普遍的交流工具，没有前者，人们的生活将失去多样性，而没有后者，将会失去更广阔的交流平台。
保护方言，并不是要在不同人群之间筑起篱墙，而在于保护地方自有的特色文化。比方说，有些地方戏曲是用方言传承的，只有通过方言才能更好地理解这些戏曲的文化价值，否则，这些戏曲会让人听不懂，无所适从，戏曲也就失去了它本应附着的文化本意。拿这次海宁搜集的一首徐志摩用硖石土话写的诗歌《一条金色的光痕》来说，如果不懂硖石方言，读起来恐怕是索然无味。从这个角度来说，海宁征集正宗硖石土话“发音人”，压根儿不是要与普通话为敌，而是要对地方文化做一次争分夺秒的资料修补。从实际情况看，能说标准硖石土话的“发音人”目前只找到十多个，倘若现在还不记录留存下来，若干年后，人们再见徐志摩这首土话诗作时，恐怕会一头雾水，质疑这是否徐先生所作，或者是无法阅读、体会诗词的音韵趣味了。
推广普通话是好事情，保护方言则是地方文化的传承，两者并不矛盾。在坚持推广普通话的前提下，做好方言的保护，既保证了市场经济发达的今天，人们频繁的交流需要，也延长了区域文化的生命力。
