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奇妙的一担庙桥

2014年7月18日 08:56 [ ] [打印]

  秀城区油车港镇古窦泾村与嘉善县杨庙镇光明村的交界处,有一座南北向跨越弥思港的“一担庙桥”,这是一座横跨两县的界桥。何谓一担庙桥?原来旧时桥的南堍有座永昌庙,桥的北堍有座麟瑞庙,桥身似一根扁担,一担挑二庙,俗称“一担庙”,故此桥称为“一担庙桥”,几百年来,延用至今。清光绪《嘉善县志》中就有“一担庙桥”的记载。听人们道来,故事传奇,耐人寻味。在嘉兴鸳鸯湖诗社高贤的鼓动下,笔者来到这块风水宝地一探究竟。

  一担庙桥是一座3孔石柱石梁桥,桥全长21米,桥宽2.2米,桥孔跨径6米,桥面长18米,南北两端各有石阶7级,现用水泥铺成斜坡。石柱由4块长条石并列组成,柱顶设雕刻纹饰的帽梁石,上置桥面石梁。桥面每孔由4根巨型石梁并列组成,石梁外侧雕刻精致花纹,中孔镌有阳文楷书桥额,东侧镌“重建善兴桥”,西侧为“重建秀善桥”。桥面两侧新安装了圆瓶状的水泥栏杆。桥柱两侧有阳刻楷书楹联两幅。

  东侧联:

  一带村溪襟两邑;双祠神泽润三农。

  西侧联:

  西来秀水潆洄远;东接麟湖流泽长。

  楹联非常美妙,描绘了古桥功能、地理环境、自然风貌,将嘉善秀水两县、永昌麟瑞两庙、麟湖秀水两流都嵌入联中,读来赏心悦目,堪称佳联。

  然而,令人遗憾的是,桥面上新安装的水泥栏杆,显得不伦不类,破坏了古桥的古韵味,若能改成石材栏杆,并在望柱上装饰石狮,将会再现古桥的历史厚重感,增加古桥的魅力。

  此桥始建年代不详。据载,明万历二十一年(1593)时已是一座木桥,清康熙五十年(1711)改建成古桥。现存石桥系清嘉庆七年(1802),由嘉善、秀水(秀洲古时曾称秀水)两县毗邻民众筹措善款,同舟共济,重建而成,这是两岸民众共同的硕果,故在东西两侧桥面石梁上分别镌刻了“重建善兴桥”和“重建秀善桥”。一桥二名,实属罕见,即使界桥,别地恐也难以寻觅。2000年,有关部门在西侧建造了一座公路水泥桥,沟通两县交通。如今,一担庙桥成了一担庙的院中之桥,使这一处独特的风景得到了更好的保护。

  一担庙始建于明万历年间(1573~1620),几经沧桑,于清乾隆十三年(1748)重建。桥南的永昌庙是为纪念明朝时的清官康永昌而建,蕴含永远昌盛的意思,庙内供奉释迦牟尼佛。桥北的麟瑞庙规模较小,因弥思港连接浩瀚的麟湖,为防麟湖发大水时冲毁古桥,而修建了此庙,庙内供奉龙王,借以镇水除害,祈求一方平安,这是乡民的一种精神寄托。20世纪60年代“文革”时,一担庙被毁,庙会活动亦废止。2001年,经上级批准,重建恢复一担庙,四方乡民踊跃捐款,施仁乐助,庙内树立了一块“功德碑”,刻载了捐资人姓名和金额,以表彰其广积功德的行为。为了方便对外开放和开展活动,将永昌庙的“庙”字改为“寺”字,称永昌寺。修复后的寺庙,建筑壮观,规模更大,设施更好,香火旺盛,佛事不断。

  特别是一年一度七月初七的“香桥会”,更是轰动四方。每年的农历七月初七,也就是“七夕节”,我国有牛郎织女鹊桥相会的美丽传说,家喻户晓,世代相传。一担庙的七夕节独具特色,称为“七月七香桥会”,又称“七夕庙会”,它是围绕一座香桥展开的,永昌寺院内临时搭制一座非常精美壮观的三孔拱式木框架裹香的“香桥”,人们围着香桥朝拜,将香桥焚化,象征着“双星”已过鹊桥,欢乐相会。同时祷告上天,人间婚姻美满,夫妻真情常在,白头偕老。人们通过香桥会这种形式,表达一种美好祝愿的精神寄托,憧憬幸福的生活。据说,香桥会在明末清初时就已形成,名闻遐迩,延续至今。每逢这一天,方圆几十里的善男信女广大香客蜂拥而至,人山人海,热闹非凡。现在的香桥会也融入了许多现代色彩,除了上香、献供、拜忏、还愿以外,举办者还邀请了业余戏班、秧歌队、舞龙队助兴表演,丰富了文化内涵。寺庙边也形成了一个小集市,促成了商贸活动。

  2012年6月,浙江省政府公布“七月七香桥会”为第四批浙江省非物质文化遗产名录。庙会文化的繁荣,为嘉兴的历史文化增添了一处瑰宝,同时也使一担庙桥名声远扬。

来源: 嘉兴日报   作者: 文/摄 吴齐正    编辑: 顾丽青

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