秀城区油车港镇古窦泾村与嘉善县杨庙镇光明村的交界处，有一座南北向跨越弥思港的“一担庙桥”，这是一座横跨两县的界桥。何谓一担庙桥？原来旧时桥的南堍有座永昌庙，桥的北堍有座麟瑞庙，桥身似一根扁担，一担挑二庙，俗称“一担庙”，故此桥称为“一担庙桥”，几百年来，延用至今。清光绪《嘉善县志》中就有“一担庙桥”的记载。听人们道来，故事传奇，耐人寻味。在嘉兴鸳鸯湖诗社高贤的鼓动下，笔者来到这块风水宝地一探究竟。

　　一担庙桥是一座3孔石柱石梁桥，桥全长21米，桥宽2.2米，桥孔跨径6米，桥面长18米，南北两端各有石阶7级，现用水泥铺成斜坡。石柱由4块长条石并列组成，柱顶设雕刻纹饰的帽梁石，上置桥面石梁。桥面每孔由4根巨型石梁并列组成，石梁外侧雕刻精致花纹，中孔镌有阳文楷书桥额，东侧镌“重建善兴桥”，西侧为“重建秀善桥”。桥面两侧新安装了圆瓶状的水泥栏杆。桥柱两侧有阳刻楷书楹联两幅。

　　东侧联：

　　一带村溪襟两邑；双祠神泽润三农。

　　西侧联：

　　西来秀水潆洄远；东接麟湖流泽长。

　　楹联非常美妙，描绘了古桥功能、地理环境、自然风貌，将嘉善秀水两县、永昌麟瑞两庙、麟湖秀水两流都嵌入联中，读来赏心悦目，堪称佳联。

　　然而，令人遗憾的是，桥面上新安装的水泥栏杆，显得不伦不类，破坏了古桥的古韵味，若能改成石材栏杆，并在望柱上装饰石狮，将会再现古桥的历史厚重感，增加古桥的魅力。

　　此桥始建年代不详。据载，明万历二十一年(1593)时已是一座木桥，清康熙五十年(1711)改建成古桥。现存石桥系清嘉庆七年(1802)，由嘉善、秀水(秀洲古时曾称秀水)两县毗邻民众筹措善款，同舟共济，重建而成，这是两岸民众共同的硕果，故在东西两侧桥面石梁上分别镌刻了“重建善兴桥”和“重建秀善桥”。一桥二名，实属罕见，即使界桥，别地恐也难以寻觅。2000年，有关部门在西侧建造了一座公路水泥桥，沟通两县交通。如今，一担庙桥成了一担庙的院中之桥，使这一处独特的风景得到了更好的保护。

　　一担庙始建于明万历年间(1573~1620)，几经沧桑，于清乾隆十三年(1748)重建。桥南的永昌庙是为纪念明朝时的清官康永昌而建，蕴含永远昌盛的意思，庙内供奉释迦牟尼佛。桥北的麟瑞庙规模较小，因弥思港连接浩瀚的麟湖，为防麟湖发大水时冲毁古桥，而修建了此庙，庙内供奉龙王，借以镇水除害，祈求一方平安，这是乡民的一种精神寄托。20世纪60年代“文革”时，一担庙被毁，庙会活动亦废止。2001年，经上级批准，重建恢复一担庙，四方乡民踊跃捐款，施仁乐助，庙内树立了一块“功德碑”，刻载了捐资人姓名和金额，以表彰其广积功德的行为。为了方便对外开放和开展活动，将永昌庙的“庙”字改为“寺”字，称永昌寺。修复后的寺庙，建筑壮观，规模更大，设施更好，香火旺盛，佛事不断。

　　特别是一年一度七月初七的“香桥会”，更是轰动四方。每年的农历七月初七，也就是“七夕节”，我国有牛郎织女鹊桥相会的美丽传说，家喻户晓，世代相传。一担庙的七夕节独具特色，称为“七月七香桥会”，又称“七夕庙会”，它是围绕一座香桥展开的，永昌寺院内临时搭制一座非常精美壮观的三孔拱式木框架裹香的“香桥”，人们围着香桥朝拜，将香桥焚化，象征着“双星”已过鹊桥，欢乐相会。同时祷告上天，人间婚姻美满，夫妻真情常在，白头偕老。人们通过香桥会这种形式，表达一种美好祝愿的精神寄托，憧憬幸福的生活。据说，香桥会在明末清初时就已形成，名闻遐迩，延续至今。每逢这一天，方圆几十里的善男信女广大香客蜂拥而至，人山人海，热闹非凡。现在的香桥会也融入了许多现代色彩，除了上香、献供、拜忏、还愿以外，举办者还邀请了业余戏班、秧歌队、舞龙队助兴表演，丰富了文化内涵。寺庙边也形成了一个小集市，促成了商贸活动。

　　2012年6月，浙江省政府公布“七月七香桥会”为第四批浙江省非物质文化遗产名录。庙会文化的繁荣，为嘉兴的历史文化增添了一处瑰宝，同时也使一担庙桥名声远扬。