“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
初次看到“赵汉青”这名字的时候，记者便想起了民族英雄文天祥的名言。“名字是父亲起的，当初的确包含着这层意思。”谈及名字由来，老赵略感惭愧地说，“辜负了父亲的期望。他希望我像文天祥一样克己复礼，正气凛然，将来做一个对国家对人民有贡献的人。”1939年生于桐乡市高桥镇毛水浜村的赵汉青，已步入古稀之年。今年年初，他突然做出了一个令所有人惊讶的决定：等我死后，把我的遗体全部捐献出去！
赵汉青，经历过人生风风雨雨后，在生命的末段，已经参透了世情冷暖：“如果生命能够在别人身上得到延续，那不更有意义吗？”这或许正是他对自己名字的最好诠释——人固有一死，尽力留取一片丹心帮助他人。
在当地人的眼中，赵汉青的家族有点“传奇”。他的父亲是乡里首屈一指的老中医，开门诊悬壶济世，对世俗的一些观念并不看中。赵家在当地是大户，在运动中被划为地主，在“文革”中遭到了批斗。作为桐乡一中首届毕业生，赵汉青本该金榜题名前程似锦，可就因为家庭成分不好，他失去了继续深造的机会。
“我们两个班104人，只有8个人没能读大学。”回忆起这段往事，生性乐观的老赵还是有些感慨，机会的剥夺改变了自己的一生。闲来无事，他有时会翻看当年的中学毕业照，点着说“这个在某大学任教，这个出了国”，然后便是一声叹息，陷入久久的沉默中。
赵汉青之后的命运被上山下乡的历史洪流裹挟，分到德清县当了一个农民。上世纪八十年代，改革开放的浪潮席卷大地，步入中年的赵汉青回到村办企业“运河丝织厂”做事，讲话“诗雾腾腾”的先生跑起了供销，可谦谦君子的性格哪里能在残酷的商圈中立足？
1989年，他跟朋友一道前往四川成都做起了羊毛衫生意。在当时投机倒把的大环境里，赵汉青的文人性格似乎总有些不搭调，商海沉浮，生意一直不温不火。“做撒子，我们拼不过他们嘛！”在成都10多年的经历，使得赵汉青的桐乡话里会不时蹦出两个四川话词汇。
或许在农村蹉跎了岁月，或者是出身不红不专，赵汉青50多岁才在成都成家，之后有了一个儿子。现在，这对年龄相差近30岁的夫妻已经友好分手，成年的儿子和前妻在成都生活。孤家寡人的他寄居在弟弟家，总算还有亲人照顾。
“我的生命已经走进了冬天，可她还年轻，还有很长的人生，我不能这么自私，让她在农村跟我过晚年生活。没什么能给她的时候，我还能让她走。”老赵说，只要知道她过得很好，就足够了。老赵的决定让人唏嘘，可他却不哀怨，大大方方跟人讲起。不求占有，但送祝福，那份豁达，不是真正懂得爱的人是学不来的。
赵汉青中过两次风，虽然话说多了会气喘，但身体恢复总体不错，平时烧烧饭、打扫打扫卫生都能够自己张罗。不过，随着年岁日渐增大，老赵也在考虑自己百年后的问题。今年年初，他在家庭聚会中突然告诉大家“我想在去世后，把遗体捐给红十字会”。“是不是疯了！”家里的几个兄弟姐妹瞪大了眼，都无法理解。
老赵却说，自己的想法绝不是心血来潮，一直以来都有这方面的打算。“父亲做大夫，一生就是四处奔波救治他人，印象里大年三十全家人都没吃过几次团圆饭。”老赵说，自己并没有“入土为安”的世俗观念，如今孑然一身了无牵挂，更有了捐献自己、帮助他人的打算。
“我想了下，我今年75岁，如果病人能够用上了我的眼角膜、肾脏、肝脏等器官，多活10年，就相当于我的生命延续了10年；多活20年，就相当于我的生命延续了20年。”老赵说，对自己毫无损害的一个举动，却能够帮助他人，那不更有意义吗？
事实上，一直以来赵汉青都在打听遗体捐献的消息。由于桐乡红十字会不具备接受器官和遗体捐献的医学条件，直到驻村干部介入，在多次面对面沟通之后，嘉兴红十字会才接受了他的捐献请求。
“角膜在人死亡6小时内移植有效。”为了能让自己身上的老部件继续“发光发热”，老赵平时查阅了很多资料、请教了很多医生，还笑称，正是捐献这件事儿，让他活到老，学到老了。为了自己这个“出格”的想法，赵汉青没少被村里人议论，兄弟姐妹和儿子都不支持他。他就一个一个找他们谈，谈他的人生，他的愿望，最终，家人们都能理解和尊重他的选择，同意在捐赠书上签下名字。
目前，赵汉青已经拟好了遗嘱，既然捐出了遗体，也就无需再办后事。说起捐献，他说自己从未想到过奉献、高尚之类的词汇，只是简单地想做这件事情，如果有目的，只有一个，就是能起到一点感召的作用，希望有了第一个，还能有第二个、第三个人能够捐献自己的遗体、器官。
在言谈中，赵汉青是个乐观带点天真的人，甚至让人感觉有点不合时宜。没有经历过他们那个年代的人可能很难理解他的想法。承受了各种变革的磨难，如今却依然友好地看待世界，没有一句抱怨的话，最后还要做一件“出格”的事情，不是怀抱大爱的人是不会这样“赤裸裸”把自己捐出去的。
做出“大爱”的决定，必定有平时“小爱”的日积月累。在采访中，记者一直试图挖掘他这一善举的“历史沉淀”。不过他总是挥挥手，笑呵呵地说：“我这一辈子也算做过一些好事。不过这都是过去的事了，还去费脑筋想它干啥呢？”
