※乡土情

　　在我的出生地青字圩，如果真要说有什么特色，就是土地肥沃水分充沛，许多树木因此生生不息，蔚然成荫。其中就包括那株已有1100多年树龄的银杏树和芦塘边的老朴树。银杏古树是我村的镇村之宝，我曾在好几篇文章中赞美过它，颂扬过它。至于那株老朴树，我一直没有提起过它，似乎把它给遗忘了。

　　我家附近有一个芦苇塘，塘内长满了芦苇和杂草。在塘的四周有许多的树，一棵朴树挺立在芦苇塘的东边，高五丈余，粗四尺许，枝繁叶茂，气象森然。这棵朴树是一户朱姓人家的，但谁也说不清是哪一辈哪个人种植的。队里的许多活动都在树下进行——大到农业合作社运动、“三反五反”、成立人民公社、大办钢铁的动员会，小到生产队评工记分、讨论分配方案、调解纠纷等。

　　我对朴树的朴素情感，最早来自儿时在树下开展的各种游戏。做得最多的游戏是打弹子，在地上挖几个小洞，把各种色彩的玻璃弹子用手指弹射出去，看谁的弹子能进洞，或是看谁的弹子能打到别人的弹子。还有“抽贱骨头”，就是打陀螺。我们把陀螺涂成彩色，旋转起来好看极了。几个人一起打，常打得朴树下尘土飞扬，我们脸上头发上沾满了灰尘。

　　仲秋时节，朴树上长满了黄豆大小的青色果子，我们叫它“啪啪子”，这是孩子们打“啪啪子仗”的理想“子弹”。找来一根长竹竿，把一些树枝、树叶打下来，卵状椭圆形叶子的叶腋上，总生有几枚青果子。把它们摘下来装入衣袋，然后准备一根空心的小竹管、一支当“撞针”的竹扦子，将青果子嵌入竹管，用“撞针”用力一顶，前边的果子就像子弹一样飞了出去。孩子们相互追逐，边打边嗷嗷地叫着，眉飞色舞，喜笑颜开。这个模仿打仗的游戏，不会有伤害，更不会有血腥，却完成了对欢乐童年的塑造。

　　有一年夏天，我们在树下乘凉，听树上时断时续的蝉鸣，看地上忙于奔波的蚂蚁。一个伙伴拿起随身带的小刀，提议在树上刻上每个人的名字，让名字和树一起长大，大家同意了。于是，在灰白色的树皮上，就有了累累刀痕。可以想象，当苍老的树皮被小刀一刀一刀划开，它的“鲜血”在一丝一丝地往外渗，它一定非常难受。朴树忍着刀子给身体带来的剧痛，承担着一种幼稚的伤害。未等名字刻完，朱大伯出来制止了他的行为。大伯说，树也是生命，它也会痛，也会伤心，说得大家惭愧地低下了头。刻字的男孩偷偷地瞟了身旁的朴树一眼，在灰白色的树干上，他的名字刺眼地显现于跳跃的阳光下。名字周围是湿漉漉一片，不知是泪水还是血液。

　　讲到朴树，少不得要提到年轻美貌的朱老师。她是朴树主人的后代，常喜欢在朴树下静静地看书。朱老师有一个芙蓉花一样的名字，就在本村的小学里教书。她不但身材娇美，穿着也十分新潮。在乡村女子尚且把自己裹得严严实实的年代里，她竟穿起了“跳舞裙”，裙子花且短。只要她一出现，女人们就在背后指指点点，不知是羡慕还是嫉妒；男人们则猜测她里面有没有穿内裤，还为此打起了赌。巴不得来一阵旋风，将她的整条裙子掀起，一窥其间的奥秘。

　　朱老师为我们这个闭塞的村庄增添了一道令人愉悦的风景。她看书的时候，纤纤素手捧住书本，微偏着头，姿势很好看。她走起路来，婀娜多姿，风韵十足。这样的女子，只要甜甜地和哪个男人打一声招呼，这男人的马其诺防线一准会垮塌。忽一日，有了她与某男老师的绯闻。绯闻迅速发酵，先是在学校和村子里传，有绘声绘色的，有添油加醋的，人们津津乐道。闲话很快传到她丈夫的耳朵里，她丈夫从十几里外的小镇上赶来，先是吵架，吵着吵着，两个文人竟然也动起粗来，一直打到奈字圩的花草田里。夫妻二人在花草田里翻腾了半天，整个村子可就热闹了，围观的人像看春台戏似的。朱老师和那位男老师之间，也许什么事也没有发生过，但人言可畏。不久，朱老师便写了申请，死活要调走，后来就悄无声息地走了。从此，我们的学校和村子，就失去了一个天造的美女。

　　树是没有什么权力来安排自己的，哪怕是那些气宇轩昂的大树，也只有俯首听命，老朴树也同样。朱家说，这棵树要派用场了，就叫来一帮人，锯的锯，砍的砍。先将所有的树枝斫断，仅余下粗大的树干，然后用拖锯锯至将断之际，在树丫上系上一根绳子，往预定方向一起用力拉，树应声倒下。树干被一段段分割后，从横截面上我看到了它的年轮。它的年轮和河中涟漪是一样的形状，都是平面上一圈圈重叠扩展的波环。不同的是，树的年轮将岁月定格在自己的心田里，成为一部永恒的环形史诗。而河中的涟漪则随波逝去，成为一曲无法寻觅的绝唱。

　　凡是美好的东西，总是让人铭心刻骨的。我无法忘记那个幽幽楚楚的芦苇塘，和那株古朴的朴树，它和我们共同度过了一段美好的时光。朴树虽然不在了，但朴树那种静穆、淡远、高洁的美，一直让我敬仰和怀念。