清晨，专注在电脑上与儿孙视频，看着小孙像模像样地用夹子夹碎螃蟹的钳子时，我情不自禁地暗暗使劲。突然，窗外隐约传来呼叫一个人名的声音，好像是我的名字。“大清早的，谁会叫我？”心头掠过一丝疑问。照样埋头“享受”大洋彼岸那股蟹香味，若无其事地没有起身。

　　不久，楼道里有人轻轻地敲门，门口响起一声叫唤——呼着我的名字。内人一开门，失声惊呼：“啊，是袁老师。”我闻声，急忙奔到门口，见到袁克露老师，手捧着一本厚厚的书，笑盈盈地站在眼前。惊慌失措的我，连忙把袁老师请进屋。“是您啊，真是不好意思，让您走到五楼。”内疚，失礼，让我顿觉脸红。扶着袁老师落座后，他说：“早就要送你这本书，几次过来，就是没见着你在家。今天，我到小女家，对着你家阳台一望，看你在，就过来了……”接过袁老师的著作——《秃笔残墨点旧衷》，我激动不已。

　　前些日子，我从网络上得知袁老师出了本书。有一天，新丰的何志荣老师给我打来电话，说是他收到了袁克露老师赠送的一部著作，很是意外和高兴，想打个电话，向袁老师说声谢谢。“吾呒没伊格电话号码，你帮吾了解一下。”电话里，何老师的声音十分激动，“喔唷——介多年哩，伊哪哈还记得吾一个乡下人呀。”带着新丰土话的声调，充满了对袁老师的敬意。

　　袁克露，这位嘉兴建国后筹办第一份地方报纸——《嘉兴大众报》的老报人，1979年奉调到了嘉兴文化馆工作。从此，嘉兴城乡处处留下了他唤醒民间文化在“寒冬”后迎春的步伐。那洒落在水乡沃野的串串足迹，如同在渐渐复苏的文化窗口，频频响起的“一声叫唤”。1980年，《南湖》文学小报应声发刊了，袁克露迎来了民间文化的热潮；1984年，《嘉兴报》应声创办了，袁克露又融汇了他的团队，把报纸的副刊编撰得风生水起。

　　何志荣，2008年《新丰镇志》主编，时下嘉兴报纸上热衷乡土文化的撰稿人。他与袁克露的友谊，要追索到上世纪八十年代。袁老师在为《南湖》采风，组稿时，何志荣被“一声叫唤”，他俩便相识在《南湖》“畔”，成了编、撰的挚友。1988年，嘉兴市民间文艺研究会成立时的合影中，风度翩翩的袁克露和几分羞涩的何志荣，定格了职业文化人与民间爱好者共同培育文化园地的志向。

　　和何志荣一样，袁老师那部著作中涉及的许多嘉兴人和事，他们均似“一声叫唤”的响应者。王江泾的蒋陈华、栖真乡的缪惠新、古窦泾的高子祥、平湖的张玉观、嘉善的金天麟，等等，是袁克露笔下热情守望民间文化的佼佼者。而这些人，后来都成了关爱一方水土，推陈出新的笔杆子。网船会、农民画、拨子书、踏白船、香桥会、田歌等等，很多袁克露关注的民间文化元素，成了嘉兴这些年的品牌作品，“非遗”项目。

　　我“认识”袁老师，是在1994年他回复魏文瑞老师的一封信中，对我的《杨柳湾与曹皇庙》稿子作出点评和鼓励。真正见到他，那是一个近乎荒唐的机缘。2000年6月14日，我在习作东栅记忆开始时，带了一份《远去的那一河清水》的长稿，冒昧地走进了嘉兴日报社，当面向袁克露老师请教。作为一名资深报人，他丝毫没有一点架子，放下手头的活，耐心地告诉我，报纸版面的局限性，决定了稿件的精悍性；文章必一事一议，突出主题；给报纸写回忆家乡的稿子，不能包罗万象，写水就是水，写船就是船……那精辟的教诲，如同门口的“一声叫唤”，指引我进“门”应如何抬腿，该怎么落脚。

　　也正是袁老师的邀请，我有幸参加了2000年9月23日的“南湖笔会”。我的《华老太剪彩记》第一次获得征文奖，并入编笔会专辑《走过北京路》。是袁老师的“一声叫唤”，我的文字，才成了第一篇出现在书籍中的文章。

　　于是，一则一则的水乡过往见于报端；于是，也就有了2009年《寻找东栅》，及《长天悲歌》、《守望鸳湖》的出版。

　　袁老师上门赠书，门口那一声叫唤，似“春雨润物细无声”，沁人心脾。勉励，期望，充塞在轻柔的话音里。那“一声叫唤”，在《秃笔残墨点旧衷》中，篇篇美文齐发“声”，它不但叩开了嘉兴文化新天地的大门，主导了当年文学艺术的鲜明航向，更是引领了民间文化的创作和繁荣。他的作风，他撰文，用一种示范，用一篇范文，带出了嘉兴地方文化的创作队伍。

　　手捧重墨浓彩的《秃笔残墨点旧衷》，它那“一声叫唤”，振聋发聩，将永远回荡在我的心头。