歇庵居士即余霖，习学佛典亦静心。

纂得梅里备志在，王店镇上留英名。

　　余霖(1873～1941)，清末民国间嘉兴人，字楫江，号了翁，又号歇庵居士。原籍安徽休宁，其曾祖迁嘉兴后，久居王店镇。

　　余霖幼年受传统教育，读私塾，攻八股文。十八岁入学成为嘉兴县学生员，即是中了秀才。光绪二十四年(1898)，余霖二十六岁。剌史许鼎钧欣赏他的才学，推荐去湖北武汉充当军中幕僚。光绪二十八年(1902)领乡荐(即中举人)后应会试，可惜未中。光绪三十四年(1908)参加“大挑”(清朝乾隆年间制定下的一种科考制度，为的是让已经有举人身份但又没有官职的人有一个晋身的机会)，以盐大使分发两淮盐运使署任用，历任盐运使署监印官、文案委员等职。辛亥革命(1911)后辞职还乡，自此不再出仕。民国初年(1912)帮助沈曾植续修《浙江通志》，担任收掌及编纂。民国4年(1915)入浙江通志局。《浙江省通志》完成后，时有进士金蓉镜修《秀水县志》，特邀他担任分纂。

　　余霖国学基础深厚，不但精通训诂(用当代通俗的语言解释古文)，善古文词，后来传览泰西译著(泛指西方国家的著作)，又醉心西学。中年以后，阅世既深，始悟欧美功利之学远不及中国的孔孟之道，故而舍弃西学，而穷究儒术。“深悟欧美功利之学，远不逮吾国周孔之道，遂弃去之。”(《嘉兴历代先贤像传》)后来便随晚清大儒沈曾植研习佛典，开始诵读佛经。他于佛门古德，最敬仰莲池大师。他奉行大师遗教，专志净土，注重修持，每日念佛不辍。晚年寓居上海，参加世界佛教居士林的活动，民国十八年(1929)后，与上海佛教界王一亭、李经纬等发起筹组佛学书局，与范古农一起担任编辑，出版佛教经籍图书，并承印《海潮音》杂志及影印宋版《碛砂藏》，同时还兼任《佛学半月刊》主编，对弘扬佛教文化作出了相当大的贡献。自此后，余霖即以编辑佛学书刊为职业，前后达十余年之久。他生活克勤克俭，对工作则任劳任怨，甚为上海佛教界人士所敬重。

　　余霖六十五岁时，在嘉会乡(现王店镇一带)建生圹(又称寿域、寿坟)，并自撰墓志铭。民国二十六年(1973)，中日战争爆发，继之上海沦陷，可惜他已年迈家贫，无力逃难，仍居留上海。民国三十年(1941)病逝，享年六十九岁。

　　余霖亦能画，偶作山水，风格近似倪瓒。著有《梅里备志》八卷，《歇庵诗存》一卷及《二袁尺牍》一卷等，其佛学文章散见于各种佛学杂志，晚年常为佛书作序跋，可惜未结集行世。

　　余霖的最大贡献是编纂了八卷《梅里备志》。由杨谦纂修的《梅里志》成书于乾隆三十八年，嘉庆中期由李富孙补辑、光绪初年又由余霖的父亲余楙续补。这部记实梅里镇(今王店镇)自然地理和历史人文的志书，从后晋天福年间(公元936～943年)王逵辟镇至清朝末期，跨度达一千年之久。余霖研读后，感到该志书久已不修，有的地方还存在着谬误，便自撰了《梅里备志》八卷，以补阙备考。该志书不但对《梅里志》作了许多的补充，还记录了清末至民国初王店的一些人物和发生的事件，对王店镇历史起到了承上启下的作用，是非常珍贵的历史资料。《梅里备志》有民国十一年(1922)阅沧楼刻本行世。

　　余霖父亲余楙，字啸松,号白岳庵，其父恕堂为邑名医，余楙少继父业，著有《白岳庵医书五种》，至今仍有一定的临床参考价值。另有《白岳庵诗话》二卷、《白岳庵杂缀》十二卷(稿本)和《白岳庵印说》二卷(未刊)等。

　　余霖子余尔谷，系1929届嘉兴秀州中学校友、中国药学专家，首创国产青霉素、卡那霉素和庆大霉素。