您当前的位置:秀洲首页 > 人文秀洲 > 长虹桥 > 原创作品
栖真寺庙会
2015年2月27日 09:25 来源: 嘉兴日报 叶加 张金泉

     

  栖真寺庙会 ■张金泉

 

  栖真寺始建于北宋开宝二年(969),明代四大高僧之一憨山大师在他的《栖真寺置长生田引》中是这样描绘栖真寺的:地广境幽,绝无尘迹,足可栖真养道,故受此称,盖福地也。栖真寺不仅香火旺盛,旧时每年农历二月二十二日的栖真寺庙会,更是热闹、有趣。  

  栖真寺庙会,会期前后共三天。这三天里,方圆数十里地的村民都会被庙会所吸引,有的村坊几乎是男女老幼全村出动赶庙会。村民们以村、族为单位,早早地组织好舞龙队、舞狮队、秧歌队、戏文班到庙会上去争技斗艳;还有外地来的木偶戏、皮影戏、变戏法的艺人;卖小吃的、卖日杂用品的商贩,各路人马欢聚在一起。

  庙会起于明,兴于清,盛于民国。村民们又习惯把庙会称为“出会”,“出会”是“菩萨出会”的简称,栖真寺庙会和其它各地庙会差不多,原本就是由这一宗教仪式发展而形成的。庙会期间,有小庙宇村坊上的村民或大宗族有祠堂的村民,他们把村坊上或者是自家宗族祠堂里供奉的菩萨打扮一新,用轿子抬着“出巡”,由各式仪仗队簇拥着,前有撑宝盖伞的、提灯笼的,后有挚锦旗的、踩高挠的、舞龙舞狮的,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,浩浩荡荡向栖真寺前的大场上进发。而此时栖真寺前的大场上早已人山人海,人们穿红戴绿,欢天喜地,热闹非凡。每当有“出会”队伍进场,都会引起不小的骚动,人群你推我挤,踮起脚、伸长脖子,生怕漏看了某一个细节。面对挤得水泄不通的人群,“出会”队伍进场自有招数。只见队伍前几个身穿黑衣的年轻后生,俗称“巡锋”,他们手举鞭子,吆五喝六,看似气势汹汹,却满脸笑意。不经意间,挤在人群最前面的姑娘腋下扣子上挂着的花手帕,被“巡锋”摘了去(旧时妇女均穿大襟衣服,大姑娘、小媳妇喜欢在腋下第一个扣子上挂一块花手帕作为装饰)。姑娘脸上顿时翻起了红晕,在四周看客善意的笑喝声中,拼命地往人群里挤。接着又有一个姑娘的手帕被摘,于是人群往两侧逃避,让出了一条通道,使“出会”队伍顺利进入场地中间。“巡锋”摘姑娘的手帕,是民国期间栖真寺庙会上,上演的一出情趣闹剧,年轻的“巡锋”们在“出会”前,就互相打赌比赛看谁摘的手帕多,这件事被当时的人们津津乐道。

  “出会”队伍进场后,把菩萨安顿好,摆上香案,接受善男信女们跪拜。仪式过后,锣鼓齐鸣,整个场地沸腾了,人们的情绪也达到最高点,“出会”带来的表演队伍开始尽情地展示,舞龙队、舞狮队、秧歌队、莲湘队轮番上场表演。表演者卖力地表演,高潮迭起,观看人群的喝彩声此起彼伏,欢声笑语响彻云天。这村刚演罢,下一村的表演又开始,欢乐一直在持续。

  各支“出会”队伍到栖真寺前大场上集中展示后,有的村坊的村民抬着菩萨当天就回村了,有的村坊的村民则和菩萨一起留在大场上过夜,不仅为做佛事,而且可以延续参加第二天的欢庆活动。过夜村坊的村民早就派人摇船,装载着大锅小碗、各式食材到庙会现场,在寺院的东西两边埋下大锅,掌勺厨子就忙开了。一到饭点,人们涌向大锅,自己寻找餐碗,你挤我碰。厨子们忙不迭地说:慢来慢来,都有都有。大家分到满满的饭菜后,就心满意足地到一边去享用,有的站着吃,有的坐着吃,有妈妈抱着孩子吃的,有奶奶喂孙子吃的;喝酒的爷们,东一堆,西一圈,就地围坐着,中间放上几个菜,伸臂划拳,边喝边闹,其乐自成。

  庙会期间也是青年男女寻觅意中人的最好时机,他们眉来眼去,暗中相会,私定终身;孩子们更是兴奋不已,手拿着大人给的几个零钱,在地摊间东钻西蹿,寻购自己所爱之物。

  早期庙会仅仅是一种隆重的祭祀活动,但随着社会发展,庙会在保持祭祀活动的同时,逐渐融入娱乐性活动、集市交易等。各地区庙会的具体内容虽稍有不同,各具特色,但过年逛庙会成了人们不可缺少的一项过年内容。栖真寺庙会,虽然在上世纪五十年代初就已从人们的生活中消失,但栖真寺庙会当年的盛况,至今仍在栖真及周边地区的人们中传咏。

标签:原创 责任编辑: 谢冬妹
分享到:

秀洲区新闻网络信息中心 - copyright © 2009版权所有

举报电话:0573-82721592

举报邮箱:xzwxb@xiuzhou.gov.cn

关于我们 | 广告服务 | 联系方式 | 法律声明

浙江在线新闻网站平台支持  浙ICP备09103386号-1  浙新办[2009]24号