博大之宗朱彝尊
2009年9月19日 20：12 来源：朱彝尊研究会
四、一代词宗 浙西主帅
顺治十四年，朱彝尊在岭南跟随乡前辈曹溶作词、论词，开始涉足词坛，时年二十九岁。
清初，朱彝尊词名与陈维松相齐，并称“朱陈”。《清代学者像传》说：朱彝尊“词与陈迦陵齐名，然堪与匹敌者惟饮水一人而已。”
康熙十八年，钱塘龚翔麟将朱彝尊和嘉兴梅里李良年、李符兄弟，平湖沈暤日、沈岸登叔侄以及龚氏自己的词集合刊，名为《浙西六家词》，浙西词派由此而名，并成为清代最大的词派。
朱彝尊对清词的贡献，除其词作外，还在于由他主编的《词综》一书，该书的《发凡》和选词标准，体现了朱氏尊词体、崇南宋、宗姜夔、求醇雅的词学思想。
屈兴国、袁李来点校《朱彝尊词集》中说：“清代仅顺治、康熙两朝的词人，便逾越两千家，在这两千多家词人中，朱彝尊可谓翘楚。”
叶元章、钟夏选注《朱彝尊选集》中说：“以南宋为规范的浙西词派，历康熙、雍正、乾隆三朝一百余年之久，笼罩清初词坛，并影响及於有清一代的事实，是无可否认的。它的地位和作用，不可低估。”
朱则杰《朱彝尊研究》说：“浙西词派的出现，既扭转了明词颓风，又造就了大批词人，对振兴清代词坛，繁荣清词创作，无疑做出了巨大的贡献。而朱彝尊的创始之功，也同样不可磨灭。”
毛泽东同志曾手书朱氏的《解佩令——自题词集》词一首。
朱彝尊的词作现存总计约六百余阕，绝大部分编入《曝书亭集》，凡七卷，其单行本有《江湖载酒集》等五个词集。
五、 古文大家 醇雅广博
朱彝尊在《报周青士书》中自称“以古文辞倾动一时”，终其一生此言不虚。其所著古文现存总数接近一千篇，收入《曝书亭集》者为五十卷，占全集总卷数的百分之六十强。就体裁而言，以学术论文、序跋为最多，其次是人物和游记。朱彝尊论文主张醇雅，故其古文之艺术特色也在于醇雅，同时也反映出清代古文从初期诸大家向中叶桐城派过渡的时代特征。
朱彝尊古文在清代文学史上也颇享盛誉。清代古文大家汪琬《说铃》说：“朱十彝尊诗才隽逸，文龙跳荡可观。”魏禧《朱锡鬯文集序》说：朱彝尊“所作文，考据古今人物得失为最工，而经传注疏亦多所发明。”“其学又能出新意自见，此其文之日工也夫！”前辈学者顾炎武《广师》说：“文章尔雅，宅心和厚，吾不如朱锡鬯。”又悉，顾炎武曾下人论及朱彝尊古文，认为超出于侯方域、王猷定之上(侯方域与汪琬、魏禧并称清初古文三大家)。《曝书亭集》出刊时，诸多名家为之作序，王士祯评曰：“锡鬯之文，纡余澄淡，蜕出风露，于辩证尤精。”潘耒在详论朱彝尊之文后说：“竹垞既享当世盛名，而异日论今代之文章，亦将以竹垞为称首，斯文之正系在焉，不可得而磨灭也。”
朱彝尊之考证论著淹博精深，为世所称。《四库全书总目提要》论其文曰：“至所作古文，率皆渊雅，良由茹涵既富，故根柢盘深。其题跋诸作，订讹辨异，本本元元，实跨黄伯思、楼钥之上。”
六、金石名家 博物之用
朱彝尊为清代以金石之文证经史之学学风的开创者之一，他的金石学成果对后世影响甚大。作为史学家，他性好金石文字，其《跋石淙碑》说：“予性嗜金石文，以其可证国史之谬，而昔贤题咏往往出于载记之外。”
朱彝尊金石碑版题跋均编入《曝书亭集》，定名《曝书亭金石文字跋尾》，共六卷，计题跋一百四十篇。
《清史稿·列传·文苑》说：朱彝尊“家贫客游，南逾岭，北出云朔，东泛沧海，登之罘，经瓯越。所至丛祠荒冢、破炉残碣之文。莫不搜剔考证，与史传参校同异。”
清王鸣盛在为钱大昕《金石文跋尾》写的序中说：“古来以金石学名家者七人，宋之欧阳修、赵明诚，明之都穆、赵崡，清之顾炎武、王澍、朱彝尊。”
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