碧波荡漾，龙舟踏浪，一派百舸争流气象；扶老携幼，呐喊助威，一时江南胜景。这两天的龙舟邀请赛，无疑是民众最沉醉的狂欢时刻。看那人山人海、车如流水马如龙的热闹场面，真让人顿生良辰美景之慨。

　　若屏气一想，今年禾城端午之美之好，不仅在节目的丰富，更在民众参与性强，其中既有传统味儿浓厚的伍相祭、龙舟赛、裹粽大赛等，也不乏现代感十足的七一广场音乐喷泉表演。比如今天，在市区中山路上还要举行端午民俗大巡游，想必又会给禾城民众带来无限的欢乐和畅快。

　　人居其地，习以成性，谓之俗焉。放眼全国，有着悠久历史的端午民俗，前些年有着被淡忘或漠视的倾向，节日逐渐演变成单一的“吃”的节日，一些零星的活动也形不成万民同乐的气候。而今天，丰富多彩的节目透露出来的人气劲，令人欣慰又无限感慨，那个梦中的端午节又回来了！

　　端午风俗起源于生活，创造的主体是民众，这一点无需考证想必也能确定无误。这就决定了风俗会随着生产发展水平和生活境遇的改变而改变。经济的发展、生产生活方式的变化、观念的更新、社会制度的变革等等，都会对风俗的变化产生重要影响。端午节文化和其他民俗文化一样，总是汇集着稳定与变异、守成与更新，这就需要在开展多姿多彩的民俗活动时，格外关注民众的兴趣和心声，格外关注时代的变化，使民俗活动保持足够的参与性和趣味性。

　　作为一种文化纪念活动和群众性的文体活动，现阶段端午文化的传承与保护，政府的组织作用至关重要。实践证明，没有政府的引导与组织，端午文化活动难以开展得有声有色，引人入胜。同时，我们也要看到，端午文化的传承关键在于民众。人民群众是端午民俗的创造主体，也应该是端午民俗的继承主体。端午民俗能否传承下去，在于民俗能否贴近生活、贴近民众、推陈出新，最大限度满足民众情感心理需要。可以说，没有广大人民群众的广泛参与，失去了端午民俗的原生态性、民间性与真实性，端午民俗只能是徒有其表，行而不远。

　　当下社会生活一日千里，民俗文化也发生着深刻的变化，从嘉兴这些天举办的活动来看，我们在提倡传统民俗的同时，也不拒绝新民俗的参与加入，从而在最大程度上吸引民众踊跃参与，让传统民俗丰富起来，使传统节日更富时代感，成为民众日常生活中不可缺少的一部分，民俗传承便有了最坚实的土壤。