总有一天曹操墓还会“被”发现 曹操墓地真假之争
2010年1月8日 08：20 来源：红网
最近一段时间，关于河南安阳发现曹操墓的真假之争可谓沸沸扬扬。考古人士、文化学者、政法教授、当地政府、广大媒体，所有沾边不沾边的人都在议论纷纷。笔者也来凑个热闹，不过扮演的是劝架角色。在我看来，河南安阳的曹操墓一定会成为“事实”——考古界如果无法证伪，那么当地政府就会将其确认。
不过，即使安阳曹操墓看起来很真，我想，今后仍会有更多的曹操墓被发现，现在的所有争论，只不过是给发现曹操墓的地方，做了一次免费宣传而已。
说起来，曹操墓早已被发现了很多次，如果加上盗墓贼所挖的，曹操“七十二疑冢”恐怕都已被发掘殆尽了。当年最靠谱的河北省磁县境内大型古墓群（曹操曾遗令，死后“葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近”，邺城即位于磁县境内），早已被证实并非曹操所在，而是北朝的古墓，现已被列为全国重点文保单位。这次安阳也引用《三国志.魏书.武帝纪》，说曹操于建安二十三年（公元218年）六月，颁布《终令》：“古之葬者必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。”尽管都以西门豹祠为坐标，但今次的说法是，该祠“在今安阳县安丰乡丰乐镇村一处临公路的高地上”。河北磁县与河南安阳确实紧邻，但安阳引经据典证明自己古时也属“邺城”，充其量只是为了让曹操墓更“真”而已——这个跟周老虎说尚有华南虎存活是一个道理，实际上有没有存活的华南虎，与照片真假一点都没有关系。
笔者没去过安阳的发掘现场，对考古也没多少了解，因此无法妄言安阳曹操墓的真假。但是，正如笔者开篇所言，无论安阳曹操墓是真是假，仍挡不住今后关于曹操墓地点的争论。许昌城外、铜雀台南、漳河河底或者都是曹操故里谯县，甚至连我们的近邻韩国，都有可能再次出现曹操墓。这几天，韩国已经有大学教授驳斥了安阳曹操墓的说法，宣称经过几十年研究，确认曹操是韩国人，祖上本是高丽贵族。曹操是“身在中国心在韩”，终究落叶归根，实际上中国的“七十二疑冢”都是为了迷惑人，真正的安葬之地在韩国光州！这位教授的研究可谓惊天地泣鬼神，曹操泉下有知，也应该瞑目了，毕竟后世的外国都想将他请过去做“荣誉公民”呢。
由曹操墓地真假之争，不得不让人想起2009年四川江油和湖北安陆的“李白故里”之争，也让人回味更早之前关于屈原故里、西施故里、尧帝故里、牛郎织女故里、梁祝故里等一系列历史文化名人甚至是神话传说名人故里的争论。为什么各地都热衷成为名人故里或者是名人安葬地呢？归根到底还是地方有利可图：打一个文化牌，就是一个活广告，能够大幅提高当地的知名度，这可比在中央电视台黄金时间做个广告还有效；文化再跟旅游结合，就成了文化产业、旅游产业、创意产业，可以吸引外来投资、能够拉动地方经济，既赚名声又得实惠，何乐而不为？
可惜此“乐”，非“后天下之乐而乐”，而是出现在历史文化的痛苦挣扎之中，建立在有良知的学者的担忧之上。名人祖籍、出生地、居住地、死亡地、墓地的争论，最合理的解决办法，应当是完全交由学术界和考古界来定论，而不是一有蛛丝马迹，地方政府就迫不及待地宣布“破解千古之谜”，不想着保护而立即想到规划开发旅游，为了经济利益影响到正常的学术鉴定和考古发掘确认工作，最终令真相迷雾笼罩，政府的公信力蒙上阴影。
希望这样的争论可以早点销声匿迹，但是如果过段时间又有人喊，“曹操，你墓地又被发现了”，我只会觉得别扭和恶心，但并不觉得奇怪。（黄希平）
不过，即使安阳曹操墓看起来很真，我想，今后仍会有更多的曹操墓被发现，现在的所有争论，只不过是给发现曹操墓的地方，做了一次免费宣传而已。
说起来，曹操墓早已被发现了很多次，如果加上盗墓贼所挖的，曹操“七十二疑冢”恐怕都已被发掘殆尽了。当年最靠谱的河北省磁县境内大型古墓群（曹操曾遗令，死后“葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近”，邺城即位于磁县境内），早已被证实并非曹操所在，而是北朝的古墓，现已被列为全国重点文保单位。这次安阳也引用《三国志.魏书.武帝纪》，说曹操于建安二十三年（公元218年）六月，颁布《终令》：“古之葬者必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。”尽管都以西门豹祠为坐标，但今次的说法是，该祠“在今安阳县安丰乡丰乐镇村一处临公路的高地上”。河北磁县与河南安阳确实紧邻，但安阳引经据典证明自己古时也属“邺城”，充其量只是为了让曹操墓更“真”而已——这个跟周老虎说尚有华南虎存活是一个道理，实际上有没有存活的华南虎，与照片真假一点都没有关系。
笔者没去过安阳的发掘现场，对考古也没多少了解，因此无法妄言安阳曹操墓的真假。但是，正如笔者开篇所言，无论安阳曹操墓是真是假，仍挡不住今后关于曹操墓地点的争论。许昌城外、铜雀台南、漳河河底或者都是曹操故里谯县，甚至连我们的近邻韩国，都有可能再次出现曹操墓。这几天，韩国已经有大学教授驳斥了安阳曹操墓的说法，宣称经过几十年研究，确认曹操是韩国人，祖上本是高丽贵族。曹操是“身在中国心在韩”，终究落叶归根，实际上中国的“七十二疑冢”都是为了迷惑人，真正的安葬之地在韩国光州！这位教授的研究可谓惊天地泣鬼神，曹操泉下有知，也应该瞑目了，毕竟后世的外国都想将他请过去做“荣誉公民”呢。
由曹操墓地真假之争，不得不让人想起2009年四川江油和湖北安陆的“李白故里”之争，也让人回味更早之前关于屈原故里、西施故里、尧帝故里、牛郎织女故里、梁祝故里等一系列历史文化名人甚至是神话传说名人故里的争论。为什么各地都热衷成为名人故里或者是名人安葬地呢？归根到底还是地方有利可图：打一个文化牌，就是一个活广告，能够大幅提高当地的知名度，这可比在中央电视台黄金时间做个广告还有效；文化再跟旅游结合，就成了文化产业、旅游产业、创意产业，可以吸引外来投资、能够拉动地方经济，既赚名声又得实惠，何乐而不为？
可惜此“乐”，非“后天下之乐而乐”，而是出现在历史文化的痛苦挣扎之中，建立在有良知的学者的担忧之上。名人祖籍、出生地、居住地、死亡地、墓地的争论，最合理的解决办法，应当是完全交由学术界和考古界来定论，而不是一有蛛丝马迹，地方政府就迫不及待地宣布“破解千古之谜”，不想着保护而立即想到规划开发旅游，为了经济利益影响到正常的学术鉴定和考古发掘确认工作，最终令真相迷雾笼罩，政府的公信力蒙上阴影。
希望这样的争论可以早点销声匿迹，但是如果过段时间又有人喊，“曹操，你墓地又被发现了”，我只会觉得别扭和恶心，但并不觉得奇怪。（黄希平）
标签：曹操墓 责任编辑：张兆利
