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【秀洲新闻网】太极星象 栖真文化 保护传承 殊途同归
太极星象村 古生态文化经典遗存 武义县城面南行 俞源太极星象村布局奇异,充满神奇。据考证,该村系明朝开国谋士刘伯温按天体星象“黄道十二宫二十八星宿”排列设计建造,村口设有直径 巨大的田野太极图、民居按天体星象排列该村后的梦山岗高处俯瞰,一条山溪从村庄东南方流入,改为东西方向横穿村子,直至村西山脚,复折向北至村口,呈“S”形流向村外田野,“S”形的溪流与四周环山在村口勾勒出一个巨大的太极图。而“S”形溪流正好是一条阴阳鱼界限,把田野分割成“太极两仪”。溪南“阴鱼”古树参天,鱼眼处现有公路穿过;溪北“阳鱼”稻谷金黄,鱼眼处种着旱地作物。经仪器测量,太极图直径为 村内名胜古迹众多,现存古建筑1072间,占地3. 当我回到村口登上刘伯温草堂“旷古绝今”的顶阶时,夕阳的最后一道余辉正好投在太极田中央弯曲的溪流中,远远望去,波光潋滟的溪流就像是一条流光溢彩的绸缎,把两侧如锦绣般的田野缝合在它的秀丽之间。 “双溪九陇环而抱,云可耕兮月可钓,翠草凝香黄犊肥,银波弄影金鱼跳……”就是对该村自然景观的真实写照。在这里,人文景观与自然景观密切融合,成为了古生态文化的经典遗存。
行走在栖真村,这里有安静恬淡的田园风情,也有颇具江南风情的小集镇。古塘月色,梦里水乡,摇曳着醉人的眸,流淌过尘寰离弃的心,静静驻守着千年不变的飞檐回廊,青苔石板。让习惯了都市中喧嚣不止的我们,猛然间像找到了休憩的地方,感觉异常的静愉。 千年古刹栖真寺重修、著名革命家龚宝铨故居修缮……围绕着历史文化保护与传承,近年来,栖真村文化发展生机勃勃。 据了解,栖真寺建于北宋开宝二年(969),据清末《闻川志稿》记载,当时宝月大师云游到麟瑞乡丁安荡畔,即现在的栖真寺旧址时,他认为此地“地广境幽,绝绝无尘迹,足可栖真养道”,于是筑庵以弘扬佛法,宝月也成为栖真寺的开山祖师,这就是“栖真禅寺”的由来。当地也从此因为有了栖真寺才从而得名。 “师傅整天坐在庙里,这个庙是没法发展的。”栖真寺住持宗修的话很朴实但却意味深长。在当地政府的支持下,这几年,栖真寺重修了大雄宝殿。香火也渐渐开始旺盛了。栖真寺处于油车港镇规划中的麟湖休闲旅游项目区,镇里在麟湖湿地规划中,对栖真寺也做了一定规划。它的重建将在一定程度上推动佛教文化的发展,让当地信徒有一个活动场地,这对于构建和谐社会也将起到一定积极作用。 龚宝铨故居修缮完毕了,市民又多了一个参观旅游的好去处。今年9月,在秀洲区油车港镇的龚宝铨故居正式对外开放,龚宝铨的革命历程再次跃入今人的视野,将以实物展示、照片、文字介绍等方式在故居陈列展出。 龚宝铨故居有着鲜明的江南民居特点,坐北朝南,有两层楼高,院落的北边是当年龚家制药的同善堂,西边则是当年生活起居的地方,而两排楼房环抱之地是一个小天井,种着石榴和芭蕉。据了解,龚宝铨故居修缮历时3年,按照修旧如旧的原则修缮,木结构、瓦片顶、格子窗、白墙壁……故居恢复原貌后,依然保持着当年古朴的江南民居特色。 栖真寺、龚宝铨故居的重修,有现实的经济文化意义,既保护开发了村镇的历史文化遗产,增加了当地旅游文化的含金量,又能利用村镇历史文化资源的经济效应促进新农村的建设。 太极星象村VS栖真村 保护传承 殊途同归神秘的古村落,抹不去600余年的封尘,走进太极星象村犹如走入历史的迷宫。这里,有着古生态文化的经典遗存,人文景观与自然景观密切融合,成为寻古探秘休闲的旅游胜地。这种神秘源于太极星象,伯温草堂和村居布局成为神秘古文化的符号显现。 栖真寺、龚宝铨故居成为栖真文化的代表,宗教文化、革命文化与水乡生活交融在一起,人们在乡音乡情中更有让思想和心情休憩的地方。香火旺盛了,古朴的江南民居游人多了,栖真村文化发展生机勃勃。 两相比较,相同的是二者都有以古建筑为代表的文化符号,如伯温草堂和村居布局、栖真寺、龚宝铨故居,可以让村落文化更具厚重的历史文化内涵,也能增添更多休闲旅游的魅力;不同的是,太极星象村已经将人文与自然景观浑然交融,特色明显,栖真村则尚需火候,需要更进一步的保护与开发。既要保护,更要传承,两个村落的文化发展殊途同归。 来源: 秀洲新闻网 作者: 张兆利 编辑: 谢冬妹 |